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称为净土三资粮。因何而称资粮呢？因为它如同我们旅途的盘费，如无盘费就赶不到目的地，达不到自己的心愿。 净土宗为其它宗派最后的归宿，往生净土为一般人所向往的最善去处。若要往生此土，除了上述三要素之外...略谈净土宗 中国佛学院 宽昌 净土宗，以求愿往生阿弥陀佛极乐净土为宗旨。约其所期，名“净土宗”。因其始祖慧远法师，在庐山建立莲社，提倡往生西方净土，故又称“莲宗”。 净土宗虽创立在我国，但...
宽昌
|佛学论文|因明|五明|
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、大势至菩萨、清净大海众菩萨各三拜)或静坐(十分钟) 三皈依 回向 开示
念佛的方法： 要修持净土法门，当先建立信心，依信心为支柱，然后才能生起举动，才会因果圆满，否则佛门虽大，不度无信之人。有了信心，而后发愿，由愿生行，所谓信愿行为净土三资粮，譬如离家远行，一要资财，二要粮食，缺此二事，则难到达。 信者：当笃信佛力，弥陀如来在因地中发四十八愿，愿愿度生，其中有"念我...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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庄严面貌。其修行的路径，就是遵循经中所说的“净土三资粮”——“信”、“愿”、“行”三条路径。因此本文将这三条路径并举，推论探讨这一愿力的实践及最后的完成，在于真诚不虚的“一心不乱”的完成。盖“佛性”...信”、“愿”、“行”三者是今日吾人立身处事所不可或缺的准则，以供笔者反思。 关键辞：1、阿弥陀经 2、净土三资粮 3、愿力 4、一心不乱 一、 前言 本文的撰写，著重于对阿弥陀佛...
罗卓文
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显密兼修，境界都很高。黄念祖居士最大的贡献在于对净土宗尤其是称名念佛法门的弘扬，他通过解说净土三资粮和注解夏莲居会集本《无量寿经》，确立称名念佛法门在当代佛教中的地位。黄念祖居士以他对净土持名法门的执着...第一， 黄念祖居士对于净土宗的信愿行非常重视。 信愿行被称之为净土宗往生西方极乐净土的三资粮，历来受到人们的重视，黄念祖居士也不例外。黄念祖居士专门写过一本《净土资粮》的书，其中的第三方面内容“阿...
王公伟
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，他显密兼修，境界都很高。黄念祖居士最大的贡献在于对净土宗尤其是称名念佛法门的弘扬，他通过解说净土三资粮和注解夏莲居会集本《无量寿经》，确立称名念佛法门在当代佛教中的地位。黄念祖居士以他对净土持名法门...非常重视。 信愿行被称之为净土宗往生西方极乐净土的三资粮，历来受到人们的重视，黄念祖居士也不例外。黄念祖居士专门写过一本《净土资粮》的书，其中的第三方面内容“阿弥陀经宗要——信愿持名”就是讨论净土...
王公伟
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的大同世界。
三、净土三资粮
修持净土法门的人，必须具备信、愿、行三大资粮，才得以往生西方极乐净土。
□信：《华严经》说：“信为道源功德母，长养一切诸善根。”我们要相信阿弥陀佛的依...
□行：信愿行三资粮如鼎三足，缺一不可。在行方面，我们要抱着为了生死而求生彼国的精进心，以及对阿弥陀佛四十八大愿毫不怀疑的信心，专心一意地称佛圣号，仗着佛力的加被护持而得到念佛的受用。
...
不详
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爱语 利行
066 _____________ 的华译是智慧。 檀那 尸罗 禅那 般若
067 哪一项不是净土三资粮中的？ 信 愿 行 证
068 阿难陀记忆力特强，是佛... 我们的世界因具备 _____________ ，故称恶世。 五浊 五尘 五欲 五恶
057 那一位是神通第一？ 桥陈如 优波离 舍利佛 目建连
058 哪一部经不是净土五经一论中...
不详
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如法奉持，方足以言入定慧也。 净土持名念佛的定慧 次言定慧。中国古来流传之定慧行门，不外禅、观、净、密，虽同归圆顿，而其间之难行、易行、自力、二力等诸般同异，前已辨之详矣，故今唯就净土持名念佛法门言之。 净土三资粮曰信、愿、行。信则信有极乐世界、阿弥陀佛，如圣言量，真实不虚。愿则厌离娑婆，欣求极乐。行则有正有助，正则持佛名号，助则止恶修善。 信愿行三者之关系 先说信愿行三者之关系。此三者...
吴聪龙
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方便而言，无可非议，可以通过任一途径，达到往生极乐世界的目的。但这仍得需要因缘，即净土三资粮─信、愿、行的具足。所以就自力而言，应是超越自力与他力之上的自力。那么，这个自力已不再局限，应是自己的清净心。... 静波法师：自力与他力之融合 在净土法门修学的过程中，关于自力与他力的问题，一直是人们关注且又无法回避的问题。无论如何，这是一个重要的问题。就这个问题，有各种不同的看法。或谓以自力往生，或谓单凭...
静波法师
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出的，是省事得多了。念佛的人，亦复如是。虽没把见思烦恼断除，但能具足信、愿、行的净土三资粮，临终就能感动阿弥陀佛来接引他生到极乐世界去。到了这个清净国土，见思烦恼，不断而自断了。何以故？以净土境胜缘强...
为什么我们要专修净土－－印光大师开示
印光大师由上海回至灵岩开示
（民国二十五年十月十七晚说）
我们所修持的这个净土法门，是最殊胜超绝的，大家不要轻视了。为什么呢？因为佛所说的种种法门，无非是...
佚名
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